周瑜

周瑜（175年-210年），字公瑾，东汉末年东吴杰出的军事家、政治家，庐江舒县（今安徽省舒城县，一说今安徽省庐江县）人，时人称为“周郎”。周瑜出身世家，其祖辈、父辈多人担任太尉等高官，父亲周异官至洛阳令。周瑜成年后身材高大，容貌俊美，精通音乐，有“曲有误，周郎顾”之说。

出身世家汉灵帝熹平四年（175年），周瑜出生于庐江郡舒县，其家庭为世家大族，高祖周荣曾任章帝、和帝两朝尚书令，堂祖父周景、堂叔父周忠都曾官居太尉，父亲周异曾担任洛阳令。周瑜长大后，身材高大、容貌俊美，且精通乐律。

中平六年（189年），汉灵帝去世后，董卓专权，众多州郡起兵讨伐，吴郡豪族孙坚也参加了讨伐董卓的联军，临行前将家眷安置到舒县，周瑜因此结识了孙坚的长子孙策。周瑜与孙策同年，两人当时都是十四岁，很快就建立起了友谊，周瑜让出了家里的路南大宅给孙家居住，登堂拜见孙策的母亲，两家之间交往密切。

周氏族谱

汉献帝初平二年（191年），孙坚与刘表作战时身亡，年方十六岁的孙策成为继承人。兴平二年（195年），周瑜前去探望担任丹杨太守的叔父周尚，此时孙策正决定脱离袁术，借兵三千欲返回故土江东发展，方要进入历阳（今安徽和县西北）东渡长江，于是写信给周瑜，邀请他共下江东。周瑜收到信后，马上带领部曲家兵数千人奔赴历阳，同时还带去了大批舟船粮秣。孙策大喜过望，对周瑜说：“吾得卿，谐也。”

于是，周瑜与江东名士程普、张昭等人共同协助孙策，军事行动进展非常顺利，连续攻克横江（今安徽和县东南）、当利（今安徽和县东）、秣陵（今南京江宁秣陵关）等地，打败了笮融、薛礼，进而攻占湖孰（今南京江宁湖熟镇）、江乘（今南京市栖霞区），进入曲阿（今江苏丹阳，非东汉丹阳），扬州刺史刘繇因此逃走。当时孙策的军队已经发展到数万人，在继续东进之前，孙策认为以当前的军事实力，去平定吴郡（今江苏苏州）、会稽（今浙江绍兴）、山越（南方山区少数民族）已经足够，便请周瑜回去镇守丹杨。

周瑜回到丹杨不久，袁术不愿孙策势力发展过大，就派遣其弟袁胤取代了周尚担任丹杨太守，于是周瑜只好跟随叔父一起来到寿春（今安徽寿县）。建安三年（198年），袁术赏识周瑜的才干，想任命他为手下将领。此时周瑜已在袁术帐下三年，对袁术的眼光和性格非常了解，认为他最终不会有什么成就，于是请求去离长江不远的居巢（今安徽桐城南）做县长，以寻找机会回江东，袁术同意了周瑜的请求。

担任居巢长的时候，周瑜结识了临淮东城（今安徽定远）的豪族鲁肃。当时周瑜带兵拜访鲁肃借粮，鲁肃家有两囷米，各三千斛（古代容积单位，一斛约合今20升），便当即指了一囷相送。周瑜因此认为鲁肃非同常人，于是与鲁肃结交，两人发展出了深厚的友谊。后来袁术想任命鲁肃为东城长，鲁肃也认为袁术不能成事，于是放弃了官职，携带家属及“轻侠少年”一百多人，来到居巢，与周瑜结伴东渡。

建安三年（198年），周瑜回到江东，孙策非常高兴，亲自出城欢迎，授予周瑜建威中郎将的官职，还拨给两千名步兵、五十名骑兵。当时周瑜年方二十四岁，吴郡人皆称之为“周郎”。孙策一开始命周瑜镇守牛渚（今安徽省马鞍山市采石镇），不久又改派为春谷（今安徽省芜湖市繁昌区）长。牛渚、春谷与周瑜家乡庐江一水之隔，孙策的这两次任命是考虑到周瑜家族在当地有影响力，周瑜本人也有威信，想要以此来帮助自己招兵买马、扩大力量。

建安四年（199年），袁术病死，军队大多归顺了占据皖城（今安徽潜山）的庐江太守刘勋。孙策忧心刘勋成为第二个袁术，决定起兵攻打，于是拜周瑜为中护军，兼任江夏（今湖北新州西）太守。十二月，孙策军攻破皖城，俘获刘勋家人及其部下的男女亲族，其中桥公的两个女儿大乔、小乔（古时桥、乔二姓通用）都是“国色”美人，于是孙策自纳大乔，周瑜纳小乔。

攻下皖城后，周瑜跟随孙策接着进攻寻阳等地，打败回师救皖的刘勋以及赶来救援的黄祖，平定豫章（今江西南昌）、庐陵（今江西吉安）等地，实力大增。战争结束后，孙策命周瑜镇守巴丘，防范占据荆州（今湖南、湖北）的刘表东侵。

建安五年（200年）四月，孙策遇刺身亡，十八岁的弟弟孙权成为继承人。当时孙氏政权尚未巩固，阵营中人心不定，周瑜带兵赶来吴郡奔丧，担任中护军，和长史张昭一起把很多行程事务分管起来，全力辅助孙权。当时孙权只有将军的封号，众人对他的礼节大都很简单，只有周瑜采用君臣的礼节，以示对孙权的支持。

当时鲁肃因为来江东以后没有得到重用，也想要投奔别处。周瑜引用东汉马援的话“当今之世，非但君择臣，臣亦择君”来告诫鲁肃，认为孙权会是很有作为的领袖人物。在周瑜的劝告下，鲁肃打消了离开江东的念头。不久之后，周瑜把鲁肃推荐给孙权，交谈之后，孙权对鲁肃的见识十分赞赏，由此开始重用。

建安七年（202年），曹操在官渡之战打败袁绍后，下书命令孙权送人质入朝。孙权便召集群臣会商，大臣们众说纷纭，张昭、秦松等重臣犹豫再三，不能决断。周瑜坚决反对向曹操屈服，他认为，江东自然环境优越，交通便利，兵精粮多，具备割据条件，完全不应该向曹操低头，送去人质反而会陷入被动，受到曹操的钳制，不如静观其变，以待天命。周瑜的意见得到了孙权母子的一致赞同，孙权的母亲还叮嘱孙权说，周瑜只比孙策小一个月，自己像看待儿子一样看待周瑜，也希望孙权像对待兄长一样对待他。

孙权对周瑜一直非常信任，寒暑赏赐周瑜的衣服都有百领之多，为众将所不及。周瑜的表现也非常忠诚，曹操曾经派蒋干前去游说周瑜，想让周瑜背孙投曹，但周瑜坚决进行了回绝。回去之后，蒋干称周瑜“雅量高致，非言辞所间”。

周瑜一直为孙权出谋划策，主持军事行动。建安十一年（206年），周瑜亲自征讨麻、保二屯的山越部落，取胜后将俘虏的部落首领一律枭首示众，同时还把一万多人强徙到江东政权的腹心地区。江夏太守黄祖派部将邓龙率数千人进攻柴桑（今江西九江西南），周瑜率兵出击，俘虏了邓龙。建安十三年（208年），黄祖的部将甘宁归降，周瑜向孙权举荐了甘宁。在甘宁的建议下，孙权进军夏口，周瑜亦被任命为前部大都督，经过激烈水战，孙权军终于攻陷夏口，杀死了黄祖。

建安十三年（208年），曹操大军南下，兵锋直指江东。九月，孙权亲临荆州前线，刘备谋臣诸葛亮也赶到柴桑拜见孙权，劝说孙刘联合抗曹。面对曹操的威胁，江东人心恐慌，张昭等人认为应该投降，周瑜反对投降，从政治、军事、经济等各方面进行了分析，认为曹操托名汉相，实为汉贼，而且有一系列的致命弱点，比如马超、韩遂是一大后患；北方军队不擅水战；易因水土不服而生疾病等。而且曹操号称拥兵八十万，实际兵力不过十五六万人，再加久战已疲，战斗力不会很强。因此周瑜认为，只要拨给他精兵五万，就足以打败曹操。这一系列分析振奋了孙权的精神，他砍去桌案一角，警告说谁再敢说投降的话，下场就和桌子一样。于是孙权任命周瑜、程普为左右都督，率兵与刘备合力抗曹

曹军与孙刘联军在赤壁（今湖北武昌县西赤矶山）相遇，曹军果然已经流行疫疾，战斗力受到影响。两军初次交锋，曹军失利，退到江北的乌林（今湖北洪湖县东北）。曹操针对北方军士不习水战的特点，采用铁索连接战船的方式，使人马于船上如履平地。针对这一特点，周瑜采纳了部将黄盖的诈降计，决定采用火攻，命其将数十艘战船装满柴草，灌上膏油，再用帷幕和旗帜伪装好，谎称投降，向北岸的曹营进发。当船队来到曹营附近时，黄盖命各船同时点火，当时东南风正急，火势猛烈，火船点燃了曹军战舰，火势很快蔓延到岸上的营垒，整个曹军营地陷入火海之中，曹军将士乱作一团，被烧死、淹死者不计其数。曹操猝不及防，只能率残部逃走，留下曹仁镇守江陵，自己撤回了北方。

赤壁之战的胜利，挫败了曹操的南下图谋，加强了孙氏政权在江东地区的割据地位，也使刘备避免了覆亡的危险。经此一战，周瑜的英名传扬天下。

赤壁之战后，周瑜又进军南郡（郡治在今湖北省江陵县），围攻江陵城。由于守将曹仁防守严备，城内粮草充足，周瑜派甘宁进攻夷陵（今湖北宜都），以使曹仁分兵。甘宁占领夷陵后，曹仁果然分兵数千人来救，甘宁告急，周瑜便留下凌统守卫后方，亲自率军相救。行至半路，周瑜发现一处险要的必经之路，便派兵砍伐树木，将道路堵塞。赶到夷陵后，周瑜与曹仁在城下激战，曹军被消灭一半以上，曹仁连夜撤往江陵，半路上发现道路已被树木堵塞，只好丢掉马匹，步行逃跑。这一仗，周瑜截获曹军战马三百余匹。此后，两军一直在江陵相持，攻战不断，各有胜负。每次战斗，周瑜都要身先士卒，深入前线。在一次混战中，周瑜被射中右胁，受了重伤。曹仁听说后，以为有机可乘，率军前来进攻，周瑜忍着伤痛，起身巡视各营，鼓励将士，曹仁只好退兵。

建安十四年（209）十二月，经过一年多的交战，曹仁部队损失很大，只好弃城而走。把曹军赶出荆州后，孙权任命周瑜为偏将军，领南郡太守，屯兵于江陵，并把下隽、汉昌、刘阳、州陵作为周瑜的奉邑

曹操的势力北退后，刘备乘势占据武陵、长沙、桂阳、零陵四郡，自号左将军、领荆州牧。为巩固同江东的联盟，刘备迎娶孙权的妹妹，并提出借南郡的要求。周瑜不同意鲁肃借南郡给刘备的意见，还主张把刘备软禁起来，孙权认为江东仍然需要孙刘联盟以对抗曹操，就没有听从周瑜的建议。

建安十五年（210年）十二月，周瑜去京口（今江苏镇江）面见孙权，提出兼并益州（今四川省一带），进而统一北方，夺取天下的战略。周瑜认为，如果夺取益州以后，进而消灭张鲁，再与马超结盟，可以形成反曹的包围圈。夺取益州之后，自己再回来镇守襄阳（今湖北襄樊）对抗曹操，如果计划能得以实现，就有机会统一北方。孙权认可了这一战略，周瑜便启程返回江陵，准备筹备进攻益州。走到巴丘的时候，染上重病，突然去世，时年三十六岁。临终之前，周瑜不忘上书孙权，推荐鲁肃接替自己，并告诫孙权“先虑未然，然后康乐”，不仅要警惕北方的曹操，还要提防占据荆州的刘备。

得知周瑜突然去世的消息，孙权大为悲痛，亲自穿上素服主持丧礼。周瑜的灵柩运回吴郡时，孙权亲自到吴郡迎接，丧葬费用全由国家承担。后来，孙权还经常在别人面前追忆周瑜，称“孤念公瑾，岂有已乎？”

周荣：字平孙，周瑜高祖父，曾于汉章帝、汉和帝时担任尚书令。

周兴：周瑜堂曾祖父，汉安帝时担任尚书郎。

周景：字仲飨，周瑜堂祖父，周兴之子，官至太尉，汉灵帝时追封安阳乡侯。

周异：周瑜之父，官至洛阳令。

周尚：周瑜叔父，官至丹杨太守。

周崇：周瑜叔父，周兴之孙，周景长子，嗣安阳乡侯。

周忠：周瑜叔父，周景之子，官至太尉、录尚书事。

小乔：桥公次女，大乔之妹。

周循：周瑜长子，官至骑都尉，娶尚公主。

周胤：周瑜次子，娶孙氏宗室女，官至兴业都尉，封都乡侯，因罪免职。

周氏：周瑜之女，嫁太子孙登。

在周瑜生前及去世之后，同时代的汉末三国人物在军事、政治、艺术才能、人格魅力等各方面都对其进行过高度评价。如孙策认为“周公瑾英隽异才”；孙权认为“公瑾有王佐之资”，如果没有周瑜，自己难以成为帝王；刘备认为“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大”；程普称“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”；蒋干称周瑜“雅量高致，非言辞所间”；诸葛瑾、步骘称周瑜“昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归”。

三国时代结束后至今，对周瑜的正面评价仍然蔚为大观。如袁宏在《三国名臣颂》中称：“公瑾卓尔，逸志不群，总角料主，则素契于伯符;晚节曜奇，则三分于赤壁。”陆机在《辨亡论》中称：“交御豪俊，而周瑜为之杰。”王勃在《三国论》中称：“周瑜方严兵取蜀，会物故于巴邱。若其人尚存，恐玉垒铜梁，非刘氏有也。”欧阳澈在《上皇帝万言书》中称：“临机果断，折冲千里，有如周瑜之勇。”；方北辰评周瑜：“其辉煌战功、重大影响合而观之，可以推选他为孙吴名将的第一名。再结合其完美的人品，以及对国家所起的脊梁作用，可以评为三国完美型名将的总冠军。”

后世对周瑜的正面评价中，还有一大部分来自文人诗词，尤其唐宋时期，众多著名文学家的都在作品中歌颂周瑜文韬武略的英雄形象。如李白《赤壁歌送别》：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海，周瑜曾此破曹公。李端《听筝》：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

对周瑜的负面评价则经历了一个长期的生成过程。东晋由于偏安江左，为了维护统治地位，开始宣扬正统论，奉同样偏安一隅的蜀汉为正，贬低曹魏和东吴，史学家习凿齿就在《侧周鲁通诸葛论》中开始称周瑜为“小人”。唐宋之间，正统之争的影响也反映在了文学中，如唐代杜牧诗中称“东风不予周郎便，铜雀春深锁二乔”，认为周瑜赤壁取胜有东风的侥幸因素。宋代朱熹理学大兴之后，蜀汉的正统地位进一步加强，周瑜的评价也进一步受到打压。宋元之际出现的话本《三分事略》中，周瑜的形象已不再“雅量高致”，而是心胸狭窄、嫉贤妒能。明代罗贯中《三国演义》的出现，更加强了这种形象，进一步影响到了通俗文学、戏曲、民间传说中对周瑜的负面评价。

两汉时期，有“一墓多葬”习俗，在后世流传中，周瑜故里、为官地、驻军地、卒地，乃至后裔徙居之地均建有周瑜墓，以致全国周瑜墓有四省九处之多，分于布湖南岳阳，江西新淦、南昌，江苏苏州，以及安徽省内芜湖、宿松、舒城、巢湖、庐江等地。20世纪70年代，因各地间出现周瑜墓真伪之争，国家文物保护局于1978年授权安徽省文物保护局组织专家组，先后多次奔赴各地进行实地探测、考察，考察活动历时10年，最后专家组确认：周瑜首丘之地在庐江。1989年，安徽省人民政府公布庐江周瑜墓为“安徽省重点文物保护单位”。

“周郎赤壁”又名“武赤壁”，位于湖北省蒲圻县（1998年更名为赤壁市），为三国时期赤壁大战遗址，为纪念周瑜在此次战争中的功勋，故被称为周郎赤壁，现为三国赤壁古战场5A景区，有周瑜雕像、赤壁碑廊、千年银杏、望江亭、赤壁摩崖石刻等名胜景点。此外还有“文赤壁”，又称“东坡赤壁”，位于湖北黄州，因苏轼在此创作了歌颂周瑜的《念奴娇·赤壁怀古》而得名。

周瑜城遗址位于安徽省舒城县西南10公里处的干汊河镇瑜城村，据传周瑜24岁以前在此修建兵营。周瑜城遗址为土城，正方形，边长各296米，高10米，四周是土筑城墙。高城之上是平整的台地，东西南北各有一个相对称的宽六七米的城门。原建有兵营、养马场、周瑜井、拜母堂、净梵寺、古塔等。遗址西北方向有呈鼎足之势的三个土墩，名曰“练三墩”，传为当年周郎练兵牧马处。

舒城县 周瑜城

坐落在江西省九江市星子县紫阳路，台基长30米，宽16米，花岗石砌，台上建筑为砖木结构，楼顶为木楔穿架，雀莲均饰云纹及花鸟纹，楼面面积200多平方米，分正厅和左右厢房。据《三国志·周瑜传》：建安十一年，周瑜督讨麻、保二屯，还兵守备宫亭（指鄱阳湖）。又败江夏太守黄祖，并生擒其部将邓龙于柴桑（今星子县），遗址正与此一记载有关。

在今安徽省舒城县带肚堰，位于南门口到码头交叉处，横跨城南护城河。附近有牧马旧市，传为周瑜练兵放牧处，昔日“龙舒八景”之一。

有关周瑜的文学作品中，以罗贯中《三国演义》的影响最为广泛。小说为了塑造刘备阵营的正面形象，凸显诸葛亮的智慧，将周瑜描写为心胸狭窄、不能容人的反面人物，对许多史实进行了再加工，如赤壁之战主要是周瑜等东吴将领的功劳，诸葛亮并未直接参与，小说中却将“孔明借东风”的情节作为火攻成功的关键；“草船借箭”正史上是孙权的事迹，早期的《三国志平话》中借箭的人也是周瑜，小说中处理成因周瑜设计陷害诸葛亮而引发；正史中刘备眼中的周瑜是“器量广大”，小说中的周瑜却是器量狭小，时刻不忘对刘备集团阴谋算计，最后甚至被诸葛亮“三气”而死，致使后世流传下诸葛亮“三气周瑜”的典故，实际从赤壁之战到周瑜病逝的两年间，诸葛亮主要在零陵一带做后勤，和周瑜并没有什么交集；至于周瑜死后，前来吊唁的也是庞统，而不是诸葛亮，正史中并没有“卧龙吊孝”一事。小说诸如此类的诸多情节，是为了情节和主题需要的艺术加工，与史实不符。

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