傣族

傣族是中国历史悠久的跨境民族之一，2020年中国境内傣族人口有1329985人，主要分布于中国云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县，其余的散居在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县，边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤。傣语属壮侗语系壮傣语支，与壮语、布依语、侗语等关系密切，主要有德宏方言、西双版纳方言、金平方言等。傣族有自己的文字，传统傣文主要有五种：德宏傣文、西双版纳傣文、傣绷文、金平傣文以及新平傣文。20世纪50年代，西双版纳傣文和德宏傣文做了改进，改进后的傣文称为新傣文，原有的文字称为老傣文。除中国傣族外，分布于泰国、缅甸、老挝诸国的暹、掸、老等族，彼此都有着共同的族属渊源，国际上将其统称为傣泰民族。他们都是泰语民族的先民在历史上的不同时期向中国西南边地和中南半岛迁徙的过程中，逐渐分化，并不断与当地其他民族融合而产生的支系。

傣族自称“傣”，按分布地区有不同自称，西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，新平、元江等地自称“傣雅”，瑞丽、陇川、耿马边境一线自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那自称为傣绷支系。汉族把内地和边疆的傣族称为“旱傣”和“水傣”，内地傣族吸收汉族较多，称为汉傣，讹传为“旱傣”；把保持民族特点较多的西双版纳、孟连、瑞丽等地的傣族称为“水傣”。

在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族先民的记载，汉晋时期称为“滇越”“掸”或“擅”“僚”或“鸠僚”，唐宋文献则称为“金齿”、“黑齿”“银齿”“绣脚”“绣面”“茫蛮”“白衣”等，元明时期仍称为“金齿”“白衣”“白衣”又写作“百夷”“白夷"“伯夷”，常与白族混淆，清朝时期则称为“摆夷”，中华人民共和国成立后按照民族意愿称为傣族。

关于傣族的民族起源，学术界还存在很大争议，主流观点有土著说和迁徙说。迁徙说中又有许多不同的观点，其中影响最大的说法是南下说，南下说认为傣族起源于中国北方或更远的地方，后来傣族不断向南方迁徙，在云南建立了南诏王国，忽必烈平大理以后，为了躲避战乱，傣族先民继续南迁至云南南部及东南亚一带，在越南、柬埔寨等国称作“泰“，在老挝称作“老"，在缅甸称作“掸"在印度称作“阿洪"，但均自称"Tai"。最先提出这种观点的是杜德等一些西方学者，后来被丹隆亲王等人加以利用发挥一度在二战期间被“大泰族主义”利用，大量史实证明，这种说法不符合历史事实，因此从20 世纪30年代开始，南下说不断遭到中国学者的批驳，过去几十年逐渐形成了土著说的观点，得到许多中国学者赞成。土著说认为傣族自成族系，自古以来就居住在红河以西到伊洛瓦底江上游，直至印度曼尼普尔的弧形地带，其形成是经济文化发展的自然结果，并非迁徙的结果。

关于傣族是由何种世居居民演化而来则有不同说法，如黄惠焜认为傣族原始先民为古越人，陈吕范则认为傣族是由掸人演化而来。源于古越人的说法影响最大，该说法认为，汉文史籍中的“滇越”“掸国”“越裳”“蓬国”等为傣族原始先民建立的国家，但也有学者对该观点提出了质疑，如学者何平认为，“滇越”“掸国”“越裳”“蓬国”等与傣族原始先民没有关系；学者郑晓云认为百越并不是一个民族，自然也没有民族的沿袭性。随着研究深入，土著说的论据变得摇摇欲坠。其他还有傣族起源于印度尼西亚群岛、两广云贵地区等说法如范宏贵提出，从语言学、历史文献、考古等资料出发，距今2700年以前，壮族与傣族、泰族、佬族先民同一起源，共同生活在岭南和岭北一带，距今约2700—2100 年，傣族的祖先从岭南和岭北向南迁徙，定居在云南及东南亚一带，壮族与傣族、泰族、佬族的分化形成不同的民族，与迁徙密切相关。一些学者如罗美珍等从语言学角度出发，提出了傣族原始先民曾与壮族原始先民在同一个地域生活的观点。伴随对傣族民族文献研究的深入，迁徙说得到了越来越多证据支撑，如傣族历史文献《本勐傣泐西双邦》《西贺勐龙》《巴沙坦》等显示，现在滇西傣族的居民主要为拉瓦人、克木人、孟人、孔人等，傣族为后来迁徙进入的。

傣族和同一语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族等有着密切的历史关系，同为古越人的后裔，先秦时称为“百越”。据傣文史籍记载，周威烈王二年（公元前424年），就有关于傣族部落战争的记述。学者白耀天、李富强认为，壮傣群体越人分化为傣、壮两个族群发生在南越国时期。此后，西迁的壮傣群体越人与东留的壮傣群体越人隔山隔水，很少来往，于是壮傣群体越人形成了壮、布依群体越人和泰掸群体越人两个群体。据《史记·大宛列传》提及“有乘象国，日滇越”，即指今德宏和缅甸的部分地区。元封二年(公元前109年)，汉武帝开发西南地区，设益州郡，傣族地区是益州郡的西南边疆。东汉明帝永平十二年（公元69年），增设永昌郡，傣族地区属永昌郡管辖，居住在今德宏地区南部、伊洛瓦底江东部的傣族部落联盟和居住在今西双版纳东南部的另一傣族部落联盟分别于97年、120年、131年三次遣使向中央皇朝进贡，建立隶属关系。公元120年，傣族先民的首领掸国王雍由调遣使朝贺，被东汉王朝封为“汉大都尉”，和东汉王朝建立起政治上的隶属关系。

魏晋南北朝到唐朝初年，西南各族地区处于分裂割据状态，中央王朝对永昌郡一场带管理松弛，三国时永昌郡归属于庲降都督所辖，两晋南北朝时期永昌郡归属宁州管辖。公元8-12世纪，傣族地区先后隶属于彝、白族为主体建立的云南南诏蒙氏政权和大理段氏政权，唐代时，南诏蒙氏地方政权划出十赕、七节度、二都督统辖区域内各部，聚居着不同的民族，其中的永昌节度统辖区包括今德宏全部；开南节度辖区包括今西双版纳全境。继南诏之后，西南地区存在过大长河国（公元902-公元928年）、大天兴国（公元928-公元929年）、大义宁国（公元929-公元937年）、大理国（公元937-公元1253年）四个以“白蛮（白族）”贵族为统治阶级的地方政权，他们的统治范围、行政区划、民族分布等情况基本沿袭南诏时期。公元1180年，西双版纳傣族首领叭真以景洪为中心，建立了勐泐地方政权，称为“景龙金殿国”，并联合兰那、勐交、勐老、崆苛等组成强大联盟，共推叭真为盟主，景龙国臣属中央皇朝，其子继父位为景龙国主时，也受天朝赐封为“九江（澜沧江）王”，归属于南宋大理段氏政权管辖。

此时，各地傣族的社会经济要比同区域其他民族更先进，生产方面以农耕为主，普遍利用牛和大象来耕田，大量种植水稻，水利灌溉也较为发达，傣族地区耕田沟渠纵横，分布有序，水利兴建和管理初具规模。农业的发展为手工业生产提供了条件，唐代时期傣族已经掌握冶炼金属，制作器物用品的技术。他们喜欢用金银做齿套，镶嵌于齿上，所以唐代把傣族称为“ 金齿”“银齿", 同时也能制作坚硬耐用的金属犁，用于农田的犁耕，傣族部落还能自锻金属武器服兵役。

元宪宗三年 (公元1253年)，忽必烈率军入云南，攻灭“大理”段氏的割据，以昆明为中心建立云南行中书省，以“南诏”、“大理”长期以来社会经济发展为基础，元王朝将整个傣族区域的政治继续纳入内地行政系统，朝廷开始在少数民族地区实行土司制度，在云南南部傣族地区建立车里军民总管府，管辖西双版纳等地区，在西部傣族地区建立金齿宣抚司，所辖六路一赕，管辖区域超过今德宏州全境。元末，云南行省政治统治松弛，德宏和西双版纳等地的傣族社会动荡不安，部落间大小战争不断，其中滇西麓川（包括今瑞丽、陇川、遮放及缅甸掸邦北部部分地区）思可法势力乘势崛起。元统六年（公元1340年），思可法继位“勐卯王”，曾建都于姐兰和广贺罕，他不断征服周边领土，建立了强大的“麓川王国”（傣语称“勐卯果占壁”），从至正二年（公元1342 年）开始，元朝政府几次征讨无功，只好承认所兼并的土地，设平缅宣慰司以统属，其辖地东至今泰国清迈，西至印度阿萨姆邦，南至曼德勒，北至澜沧江的大部分地区。

明洪武二年（公元1369年）思可法卒，思氏家族为争袭王位而，互相倾轧，最后思任法继任麓川主。1426—1435年，麓川王思任法不断向四境扩张，云南边疆的稳定及明王朝的统治一度受到威胁。1441年-1448年，明朝派军三征麓川，果占壁王国覆灭，长期的战争，给明王朝和麓川社会带来了深刻的影响，明王朝倾大量的人力物力出兵讨伐，导致国力空虚，社会动荡不安，麓川也耗尽实力，西部傣族地区长期荒芜，人口也大量损失，据元、明史料统计，三征麓川前后损伤人口达三十余万。三征麓川后，明朝将傣族地区重新纳入行政系统，为了进一步加强了对傣族地区的统治，明朝在怒江以西设干崖、南甸、陇川等宣抚司，盏达、遮放等设副宣抚司，勐卯、潞江等设安抚司和芒市长官司等，改车里军民府为车里军民宣慰使司，在傣族地区任用世袭土司土官，全面推行土司制度，公元1570年，西双版纳宣慰使刀应勐，把辖区划分为“十二版纳”。

清朝派遣流官，取消土司制度，实行“改土归流”，引起当地土司反对，清廷采取强硬镇压手段激起傣族人民的不满和反抗，迫使清廷不得不放弃思茅以南地区的改流，允许部分土司继续存在，整个傣族地区被不同行政制度分而治之，澜沧江以东、怒江以东的土官土司陆续撤废，改设县或厅，置流官统治。怒江以西的西双版纳、德宏、孟连、耿马等边境地区封建领主经济仍占主导地位，清朝基本沿用明代的统治政策，承认原来土司统治的合法化。后来，清朝又采取分化削弱的办法，增加许多小土司互相牵制，逐步减弱土司势力，清政府以直接统治少数民族地区，变原有制度为封建地主阶级专政为目的的“改土归流”，客观上对巩固清王朝边防和傣族地区地方经济生产的发展起了促进作用，但是各地实施政策的程度不同，导致各地傣族社会发展不平衡，各种社会矛盾错综交织，到清末傣族人民反抗斗争不断。

元明清时期傣汉人民之间的经济文化交流比以往更加密切，大量汉族人民迁居边疆，先进的生产技术在傣族地区广为传播，傣族地区农业生产进一步发展，农作物增加了新品种，棉花普遍种植，多余粮食还用于酿酒，手工业达到较高水平，纺织技术大大提高，出现了“干崖锦”“丝幔帐”等精美手工艺品。金属制作工艺也向前发展，思可法军事装备大多使用金属兵器，民间则流行金属装饰品，商业交易十分活跃，元朝史料中有不少关于傣族地区商业兴起的记载，到了明代，贸易更为发达，出现一些较大的商业城镇。明朝傣族相关史料更多，钱古训的《百夷传》详细记载了麓川封建统治政权情形、军队组织情况、刑罚制度、封建礼仪、封建领主的奢华生活等内容，说明傣族已完整地形成了封建领主制度。朱孟震的《西南夷风土记》记述了作者游历蛮莫、孟密、木邦、缅甸等地的见闻，涉及当时各傣族生活区域的地理、物产、部落、婚俗、经济、交通、民俗、宗教等。

1840年鸦片战争后，傣族地区和全国一样也逐步沦为半封建半殖民地的社会，傣族人民掀起了多次反封反帝斗争。咸丰五年（公元1855年）杜文秀领导回族人民反抗清王朝，傣族人民积极响和其他民族加入起义队伍，回族反清革命持续18年，遍及云南全省，傣族人民在反清同时也在反抗土司的残酷压迫，1913年西双版纳大勐笼傣族，在宰散领导下起来反抗土司统治，1936年橄榄坝傣族人民举行武装起义，统治当局被迫撤换原任召勐。1940 年大勐笼傣族又在岩丙领导下，再次爆发起义，攻进勐笼城，赶走土司，这些斗争削弱了封建土司统治。

傣族地区地处边疆，在帝国主义的入侵首当其冲，傣族和汉、景颇、佤等族人民在19世纪末20世纪初，对英、法帝国主义的侵略展开多次武装斗争，挫败了帝国主义妄图侵吞云南的阴谋。民国时期，国民政府在傣族地区成立县和设置局，政府继续实行民族压迫，傣族人民继续进行各种反抗斗争。1934年英国进攻班洪、班老地区，傣族人民和佤族人民进行了激烈反抗。在抗日战争中，傣族和其他民族纷纷参加抗日游击队，英勇投入反侵略战争。滇西抗日战争进入反攻阶段后，包括傣族在内的各族人民更是全力支持，积极配合中国远征军，终于取得了滇西抗战的胜利，为全国抗战的胜利奠定了重要基础。中华人民共和国成立后，1950年10月1日中国与缅甸联邦签订了《中缅边界条约》解决了历史遗留的边界问题，傣族地区获得解放。

从明代起，因战争和屯垦戍边等原因，东部各省及四川等地移民不断迁入云南各地，傣族地区的人口随之增长，逐渐形成内地大杂居、小聚居，在边疆大聚居、小杂居的分布格局。虽然封建政府曾在傣族地区进行过户口调查，但仅是对汉族人口的调查和统计。民国时期，民族地区由于战乱、瘟疫等原因，各族人口处于“高出生、高死亡、低发展、素质差”的状况。民国元年（公元1912年）都督府通令各地方调查户口，为了躲避政府的苛捐杂税和抓兵派款，村寨普遍瞒报户口，各地人口数不实。中华人民共和国成立后，随着生产力的解放、人民物质文化生活水平的改善，各民族人口迅速增长。据1953年至1990年全国进行的四次人口普查结果，傣族人口1953年有478966人，1964年有535389人，增长11.78%。到1982年达839496人，其中男416678人，女422818人。1990年有1025402人，其中男511327人，女514075人，比1982年增长22.14%。2000、2010、2020年的第五到七次人口普查数据分别为1158989人、1261311人和1329985人。

1953年至2020年傣族人口（单位：人）

傣族分布区大约位于东经97°~ 102°、北纬21°~25°之间，约10万平方千米的土地上，主要聚居于云南边疆的德宏傣族景颇族自治州、西双版纳傣族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县及内地景谷傣族彝族自治县、新平彝族傣族自治县，此外，在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县(市)境内，也有傣族小块聚居或零散分布。边疆傣族地区与缅甸、老挝、越南接壤，与东南亚国家泰国的泰人、缅甸的掸族等同属于越人文化区，保持着古越人的文化特征。傣族大多在怒江、澜沧江、金沙江、红河流域的河谷平坝地区傍水而居，平坝群山环绕，在整个云贵高原上地势较低，平均海拔在500~1 300米之间，气候属于亚热带，气温较高，终年无雪，霜期短，雨量充沛，全年无四季之分，只有旱季和雨季，水利灌溉便利，适于种植农作物和经济作物，盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡、剑麻、紫胶等，土壤多为红壤土、棕壤土、黄壤土，西双版纳州的森林覆盖率为57.14%，德宏州森林覆盖率为46.02%。矿产资源种类丰富，有20余种，铜、铁、金、银、镍、水银等很早以来就被傣族人民发现、利用。

傣语属于汉藏语系壮侗语族壮泰语支，与中国的壮语、布依语、侗语、水语、仡佬语、毛南语、黎语，以及其他傣泰民族的语言具有密切的亲属关系。傣族在历史上曾经进行过迁徙，造成了各支系傣民族地域的分隔，长期处于相互隔绝、各自发展的格局，使傣族各支系在保留古傣语的同时，出现了不同的傣语方言。傣语方言主要有德宏方言、西双版纳方言、金平方言等，各方言都基本保留和继承了古傣语的主体内核，在语音、词汇、语法等方面存在共性，同时又具有一定的差异性。

傣语声母较少，韵母较多，德宏方言、西双版纳方言、金平方言共有的声母是k、x、ŋ、ts、s、j、t、th、l、p、ph、m、f、w、h等16个，三个方言的韵母都有a、e、ε、u、o、ɔ、w、ə、I九个基本元音，并都有8个相同的韵尾。声调上，傣语有6个舒声调，3个促声调，各地方言的差异特点如下。

傣语各方言语音

傣语的词序和虚词是表达语法意义的主要手段。其语序是，主语在谓语前，宾语在动词谓语后，定语位于中心语后。副词作状语时，其位置有前有后，否定副词总是在前。结构助词放在谓语和补语之间，表示谓语所达到的结果或程度。时态助词放在动词后面表示动作行为已经完成或正在持续，此外，语助词很丰富，一般位于句末，表示各种不同的语气。

傣语词汇大多数是单音节词和双音节的合成词，多音节的单纯词很少，3个音节以上的词大都是借词。合成词的结构方式主要有联合式、修饰式、支配式、附加式等。大多数动词和形容词后边可以附加一定的音节表示动作的短促、迅速或减弱，或使形容词的意义更加明确、生动。四音格结构很丰富，故傣语很有韵律。有很多借用词汇，既有汉语的，也有巴利语、梵语的，借用的汉语词汇主要是生活用语和新词术语。

傣族有自己的文字，传统上主要分为五种：（1）德宏傣文，又称“傣纳文”，字母呈方形，主要在德宏、景谷、耿马等地使用；（2）西双版纳傣文，又称“傣泐文”，字母呈圆形，主要在西双版纳地区使用；（3）“傣绷文”，字母呈圆形，主要在德宏州瑞丽、耿马的部分地区使用；（4）金平傣文，又称“傣端文”，字母呈长形，主要在金平地区使用。这四种傣文都属于拼音文字中的音位文字，以字母表示音位的读音，书写的字序从左到右，行序从上到下，都是从印度古代婆罗米字母体系演化而来。（5）另有一种新平傣文则以注音字母为基础。较为通用的是西双版纳傣文和德宏傣文。

20世纪50年代，西双版纳傣文和德宏傣文做了改进，前者字母读音、附加符号的使用和书写规则作了规范，后者克服了一字多音多义及没有配套声调符号等缺点。改进后的傣文称为新傣文，原有的文字称为老傣文。