陀螺

陀螺，也有的写作“陀罗”，是民间最早的娱乐工具之一，指的是绕一个支点高速转动的物体。清代文人瞿灏在《通俗篇·徘优》对陀螺的概念作了界定：“《景物略》陀螺者，木制，宝而无柄，绕以绳之，绳卓于地，急挚其鞭则转，顶光旋旋，影如不动也。”

陀螺在中国最早见于文字是在北魏时期农学家贾思勰所著的《齐民要术》中，被叫做“独乐”。在宋朝，陀螺出现了“打娇惜”和“千千车”的叫法。“陀螺”这个名词，直至明朝才出现，晚明的刘侗和于奕正合撰的《帝京景物略》最早确定了中文“陀螺”术语并做出了详细的文字记载：“陀螺者，木制如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳而无竹尺，卓于地，急掣其鞭。”从这段记叙可以看出，晚明时期的陀螺是木制的，其玩法和现代玩法没有太大区别。

陀螺有很多称呼和外号，作家汪曾祺在其作品《草巷口》里提到的“捻捻转”“地嗡子”都是指陀螺。陀螺在中国各地有着五花八门的叫法，如河南称之为“的喽”，闽南语称“干乐”，湖南长沙称“得罗”，老北京称“打猴儿”或“汉奸”。陀螺的玩法依不同民族、不同地区而存在差异，因而在称谓上也产生差异，如“抽陀螺”“打陀螺”“打地螺”“打格螺”“抽地牛”“赶老牛”“打猴儿”“拉拉牛”“抽冰尜”等。

陀螺在中国起源于约公元前5000年的新石器时代。新石器时代有一种纺纱用的工具——纺锤，陀螺可能是从中发展而来的，因为纺锤掉落在地上会做独特有趣的回转运动，从而被当成一种玩具。

1926年，中国现代考古学家李济在山西夏县西阴村仰韶文化遗址中发现了一个陶制陀螺，被确定为公元前5000年至公元前3000年的遗物。1973至1978年，在浙江余姚、慈城平原上的河姆渡遗址共出土42件陀螺，其中陶制陀螺4件、木制陀螺38件。陶制陀螺和一些木陀螺的形体与现代的陀螺无异，其起源于约公元前5000年的河姆渡文化。1985年，考古工作者在江苏常州于墩遗址马家浜文化地层遗物中，发现木陀螺26件，完整器件23件，该遗存年代跨度被认定约为公元前4200至前3900年间。2005年，浙江省长兴县考古发掘出一件马家浜文化时期的木质陀螺，专家预估这件陀螺最早可能有7100年的历史。2013年，河南省洛阳市第二文物工作队发掘一处新石器时代聚落遗址，在一个小孩的瓮棺中，发现了距今约5500年的石陀螺。此外，新疆哈密五堡墓葬、浙江田螺山遗址等地均有出土陀螺。这些出土文物证实，在至少7000年前的新石器时代，陀螺就成为先民的一种娱乐工具。